„Black Panther“ prodiuseris Nate'as Moore'as paaiškina priežastį, kodėl Wakanda nusprendė nelikti pasaulinio žvilgsnio ir veikti autonomiškai nuo likusio pasaulio.
Režisierius Ryanas Coogleris, „Black Panther“ vėl sujungia žmones su T'Challa (Chadwickas Bosemanas) iš 2016 metų „Kapitono Amerikos: pilietinio karo“, kurio tragiška tėvo mirtis staiga privertė jį perimti karalių savo gimtajame Wakandos krašte. Dabar matome, kad jis grįžta namo su atsakomybe ne tik būti šalies vadovu, bet ir būti jos gynėju. Deja, prieš pradėdamas mokytis darbo ir trūkumų, jis susiduria su keliomis vidinių ir išorinių veiksnių sukeltomis krizėmis. Kylant pavojui savo tautos ateičiai, naujasis karalius nugrimzta į tai, koks yra geriausias būdas apsaugoti tautos likimą, kurį jis privalo saugoti.
Mūsų apsilankymo juodojo panteros komplekte metu Moore'as papasakojo apie priežastį, kodėl Wakanda, turėdama visą turtą, kuriuo jie galėjo didžiuotis, nusprendė išlaikyti savo profilį žemai ir leisti visam pasauliui patikėti fasadu, kad jie yra trečiojo pasaulio tauta, kuri klesti žemdirbyste ir neturi pažangių technologijų:
"Jei pagalvoji apie pasaulio veikimą, kai kuri nors šalis turi ką nors vertingo, ji linkusi atkreipti daug akių. Atvirai kalbant, tave patraukia į konfliktą. Manau, kad Wakanda labai anksti pamatė, kad jei žmonės žinojo, kad turi vibraniją, ką jie daro, jie bus užkariauti ar bent jau per karą amžiams. Taigi, jie padarė protingą dalyką.
Jie neslėpė to fakto, todėl niekas nežino, kad turi daiktų. Štai kodėl jie sugebėjo sulaukti šių laimėjimų, nes jie neleidžia pinigų karui. Jie neišleidžia pinigų nuolat gindamiesi. Jie tiesiog išleidžia pinigus infrastruktūrai, kuri vėlgi jaustųsi aktuali netylant, o tik ta idėja.
O, taip, kas nutinka, kai nesistengi visą parą ir visą parą atsikratyti likusio pasaulio? Slėpdamasis akyse ir būdamas tuo, ką žmonės galvoja apie mažą Afrikos tautą. Vargšas, ūkininkai, piemenys, tekstilė. Žmonės juos palieka ramybėje, ir tai leido jiems pastatyti ką nors nuostabaus “.
Nepaisant išgalvotos tautos sukurto grožinės literatūros kūrinio, „Juodojo pantero“ istorija labai paveikia bendruomenes, kurios turi Afrikos paveldą. Jau vien faktas, kad jie tinkamai pavaizduoti dideliame ekrane įgyvendinant „didžiojo ekrano“ projektą, kurį matys milijonai žmonių visame pasaulyje, yra pats savaime pasiekimas, tačiau Coogleris ir jo komanda stengėsi įsitikinti, kad filmas yra ne tik estetiškai turtingas, bet ir kultūriškai bei politiškai teisingas. Net gimtoji Wakanda kalba įkvėpė tikrojo pasaulio, naudodama „isiXhosa“, „Nguni Bantu“ kalbą ir vieną iš oficialiųjų Pietų Afrikos kalbų.
Dar svarbiau yra tai, kad „ Juodoji pantera“ iliustruoja, kad žmonės, turintys Afrikos šaknis, kurie dažnai yra atstumti ir pažvelgti į žemę, iš tikrųjų yra beveik visi pajėgūs, kaip ir jų kolegos pasaulyje. Mintis, kad žemynas nebūtų buvęs kultūringas, jei ne jis būtų kolonizuotas, yra apgaulė, nes vietiniai žmonės iš tos pasaulio pusės sugalvojo senovės stebuklų, jų neprižiūrėdami žmonėms iš kitų pasaulio kišenių. Šios koncepcijos pakanka, kad atkreiptų tiek daug dėmesio į filmą ir išgirstų, kad „Coogler“ tai padarė nuostabiai ir gražiai, tik dar labiau padidins žmonių tikėjimąsi būsimu „Marvel“ projektu.
