Išėjimas: „Dievai ir karaliai“ nėra įžeidžianti Holivudo pinigų paėmimo priemonė, taip pat tai nėra ypač išradinga „Exodus“ istorijos revizija.
Išėjimas: Dievai ir karaliai permąsto Mozės istoriją kaip kardų ir sandalų epą, paremtą svarbiausiais įvykiais iš hebrajų raštų. Didžiojo ekrano versijoje Mozė (Christianas Bale'as) ir princas Rhamses'as (Joelis Edgertonas) auginami kartu kaip „broliai“, galų gale kovodami kartu kaip generolai faraono armijoje. Nors Rhamsesas yra Egipto sosto įpėdinis, karalius Seti I (Jonas Turturro) reguliariai pasitiki Moze ir pasitiki juo jautriausiomis Egipto misijomis - puoselėdamas kartumą ir nesaugumą Ramsse.
Kelionės į Pithomą metu, norėdamas pasipriešinti korumpuotam vicemerui (Benui Mendelsohnui), Mozė susitinka su vietiniu vergu, kuris teigia, kad „Moishe“ gimė hebrajus, bet užaugo egiptietis (siekdamas užkirsti kelią jo nužudymui). Netrukus gandai apie tikrąjį Mozės paveldą pasiekė (dabar) karaliaus Rhamses teismą. Užkietėjęs dėl savo neužtikrintumo, naujasis faraonas nenoriai išmeta savo vaikystės draugą iš Egipto karalystės - paskirdamas jį neaiškiai mirčiai dykumoje.
Mozei pavyksta išgyventi, tačiau po tremties metų, būdamas nuolankus piemuo, jis vėl traukiasi į Egipto ir pavergtųjų hebrajų konfliktą. Kai Dievas pasirodo Mozei ir reikalauja, kad jis padėtų hebrajų tautai, buvusiam Egipto generolui iškeliamas sunkiausias iššūkis - susitvarkyti su savo vieta mūšyje tarp keršto dievo ir tironinio karaliaus.
Pasibaigus pusmečiui už Darreno Aronofskio išsiskyrusį Nojaus romano įsivaizdavimą, režisierius Ridley Scottas pristato savo žinomos Biblijos istorijos adaptaciją (jau neminint klasikinio Charltono Hestono filmo). Nors Scotto „Exodus“ filmas neatima tiek laisvių, kiek Aronofsky Nojaus pasakojimas, filmas vis tiek apima daugybę pakeitimų, kurie, be abejo, bus problematiški filmų lankytojams, kurie tiesiog nori pamažu pamažu atkurti klasikinę Bibliją. pasaka apie filmą. Priešingai, žiūrovai, kuriems patiko negailestingas Nojaus, kaip Aronofsky filmo veikėjo, tyrinėjimas, gali pajusti, kad Skotas Mozę vaizduoja ramiai, kaip sluoksniuotas ar ambicingas. Dėl šios priežasties Exodus atsidūrė nekenksmingame viduryje - epochoje, kurioje vyrauja sugebėjimas ištirti jos pagrindinį veikėją, aštrūs vaizdai ir keletas įdomių šventraščių pritaikymų.
Režisierius labai skolinasi iš ankstesnių kardų ir sandalų istorijų, įklijuodamas daugybę pažįstamų elementų Mozės ir Ramseso santykiams (pvz., Broliai ginkluotuose priešuose) - tai reiškia, kad žiūrovai ekstremaliuose auditorijos galuose (tie, kurie tikisi artimas prisitaikymas arba drastiškas permąstymas) gali išsiaiškinti, kad Scottas per Exodus įvykius pasinaudojo per daug laisvių arba per mažai jų laisvių. Filmas turėtų būti įdomus atsitiktiniams žiūrovams, tačiau, kaip nurodyta, jautriems bažnyčios lankytojams reikia pasiruošti daugybei „taip neatsitiko“ pakeitimų - tuo tarpu nereligingi kinefijai turėtų pateisinti ir jų lūkesčius, nes dievai ir karaliai to nedaro “. Tai ypač šviežia ar avangardiška medžiagos vaizduotė.
Be keleto prieštaringai vertinamų pakeitimų, supaprastinančių pasakojimą plačiajai filmo auditorijai, „Exodus: Gods and Kings“ siužetas dažniausiai eina kartu su pagrindine hebrajų raštų žinia ir temomis, tačiau pabrėžiamas Mozės asmeninės abejonės ir siaubas. Dievo smurtinio kryžiaus žygio, kad nubaustų egiptiečius. Skotas vaizduoja Mozę kaip vyrą, kurį išsigąsta užduotis (ir priemonės jai įvykdyti) - užuot aklai sekęs įsakymais. Tuo tikslu „Išėjimas: dievai ir karaliai“ nėra vien tik sulaikomi vaizdai, bet ir judanti pasakos apie tikėjimą (kai pasaulis ne visada yra visiškai juodas ir baltas).
Tuo tikslu režisierius atidžiai stebi, kad jo pagrindiniai veikėjai nebūtų plokšti karikatūristai ir net faraonas būtų laikomas netinkamu valdovu, o ne kaip piktą vergus vairuojantis karalius. Tiesą sakant, reliatyvus Ramseso iš Mozės „brolio“ pertvarkymas į veržlų ir įžūlų diktatorių padeda atskirti pagrindinę dramą nuo panašių filmų - tiek, kiek žiūrovai turėtų lengvai susitapatinti su Mozės konfliktuojamais jausmais, nes jis vaidina savo vaidmenį Dievo vendetas prieš Egipto žmones.
Bale'as tinka pagrindiniam vaidmeniui, vaizduojant Mozę kaip aštrų, bet jautrų lyderį ir galintį kovotoją. Scottas gauna nemokamą veikėjo užpakalinio pasakojimo licenciją (ypač mūšio užgrūdinto kario dalį), tačiau jo kaip egiptiečių generolo gyvenimo ir sąmoningo Dievo įrankio derinimas sėkmingai sustiprina pagrindines Biblijos istorijos idėjas, tuo pačiu suteikdamas protingą foną jaudinantys prieš marą surinkti kūriniai pirmame veiksme. Panašiai, net jei režisierius pasirinko nubalinti kitokią Artimųjų Rytų kultūrą su Kaukazo aktoriais, Edgertonas demonstruoja stiprų vaidybą kaip Ramsesas, visapusiškai pasinaudodamas sudėtingais karaliaus jausmais dėl Mozės (taip pat ir valdžios iššūkiais tėvo šešėlyje).. Nors hebrajų raštuose minima, kad Dievas užkietino faraono širdį, Ramsesą supanti tragedija ir tai, kaip tiksliai jis suyra laikui bėgant, yra viena veiksmingiausių filmo lankų.
Nepaisant aukščiausio lygio aktorių indėlio, kiekvienas kitas šalutinis personažas yra sumažintas iki vienos natos kontūro. Aarono Paulo ir Sigourney Weaverio veikėjai, atitinkamai Joshua ir karalienė Tuya, yra ypač neišsivystę - tuo tarpu Benas Kingsley šiek tiek labiau vertinamas kaip pamaldus hebrajus, vienuolė. Atsižvelgiant į tai, kad teatrališkas „Exodus: Gods and Kings“ pasirodymas nutraukia 150 minučių trukmės laiką, Scottas ilgainiui galėjo išleisti išsamesnę versiją (tą versiją, kur Joshua ir Tuya skiria pakankamai laiko ekranui pateisinti tokių gerai žinomų vardų vaizdavimą), tačiau buvo priversti sutrumpinti filmą ir susiaurinti jo dėmesį į „Mozės ir Ramseso“ dėžes. Galų gale, „Dievai ir karaliai“ dirba nekonkretizuodami šių palaikančių žaidėjų, tačiau kelios gijos liko neišvystytos arba yra tiesiog per daug dviprasmiškos, kad padarytų ką nors daugiau nei plėtotų siužetą.
Išėjimas: „Dievai ir karaliai“ vaidina tiek 2D, tiek 3D kino teatruose, bet ar verta mokėti už papildomą mokestį, tektų žiūrėti. Filme rodomos kelios vizualiai pritrenkiančios scenos, tačiau, svarbiausia, Scotto „Exodus“ filmas vis dar yra tiesmukiška drama - tai reiškia, kad pagrindinis dėmesys skiriamas jo žmogiškiesiems personažams. Didžiuliuose Egipto miestų kadruose naudojama 3D panardinimo galimybė, tačiau tik įpusėjus filmui (užklupus negandoms) žiūrovai tikrai išvys visą pilną mastelį ir efektų kūrinius.
Išėjimas: „Dievai ir karaliai“ nėra įžeidžianti Holivudo pinigų paėmimo priemonė, taip pat tai nėra ypač išradinga „Exodus“ istorijos revizija. Vietoj to, Scotas pristatė puikų veiksmo, dramų ir teologinio sklidino mišinio vertą atsitiktinį filmą. Vis dėlto, kol žiūrovai diskutuoja dėl šio, o ne personalo, kėlimo Moze, Scottui pavyksta įgyvendinti savo pagrindinį tikslą - nutapyti Mozę kaip vyrą, kuris, geriau ar blogiau, kovoja su Dievu, tikėjimu, šeima ir savo pareiga.
PRIEKABA
_____________________________________________________________
Išėjimas: Dievai ir karaliai veikia 150 minučių ir yra vertinami kaip PG-13, skirti smurtui, įskaitant mūšių sekas ir intensyvius vaizdus. Dabar grojama 2D ir 3D teatruose.
Žemiau komentarų skiltyje praneškite mums, ką galvojote apie filmą. Norite sužinoti apie Scotto pokyčius „Exodus“ istorijoje? Perskaitykite mūsų Išėjimą: Dievai ir karaliai: filmo ir Biblijos ypatumų skirtumai.
Norėdami išsamiai aptarti „Screen Rant“ redaktorių filmą, netrukus patikrinkite mūsų „Exodus: Gods and Kings“ epizodą iš „SR Underground“ transliacijos.
Sutinki ar nesutinki su peržiūra? Stebėkite mane „Twitter“ @benkendrick ir praneškite man, ką galvojote apie „Exodus“: Dievai ir karaliai.
