Toddo Phillipso „ Jokeris “ visame pasaulyje protestuotojus įkvėpė pritarti ikoniškos Betmeno piktadario panašumui. Nepaisant neabejotinai nevienareikšmiško kritikų ir auditorijos atsakymo, visuomenės požiūris į ją iškreiptas personažo portretas toliau valosi kasoje. Prieštaringai vertinamame filme Phillipsas atsimena Gothamo istoriją ir nagrinėja Artūro Flecko virsmą nusikalstamo pasaulio klounu. Neseniai „Joker“ prarado „Rotten Tomatoes“ sertifikuoto šviežio statusą ir pasirodė taip išskirtinai, kad nenuostabu, jog „Warner Bros.“ aktyviai bandė atgrasyti Phillipsą nuo filmo kūrimo.
Dalis sociopolitinių komentarų, dalis personažo portreto, Jokeris bebaimis susiduria su daugeliu visuomenės problemų ir etinių keblumų. Filmas, kuriame vaizduojamas Joaquino Phoenixo nokautas, bando spręsti tokias temas kaip psichinės ligos, vis didėjantis atotrūkis tarp turtingųjų ir neturtingųjų ir kt. Deja (arba, laimei, atsižvelgiant į jūsų požiūrį), filmas atrodo sukrėstas. nervas. Kinijos teatrai greičiausiai iš viso neeksploatuos filmo, o dabar, kai protestuotojai pradėjo dėvėti Jokerio kaukes ir dažus, atrodo, kad padėtis pablogėjo taip, kaip niekas negalėjo numatyti.
„France24“ praneša, kad Libano (ir daugelio kitų miestų) žmonės patys pradėjo tapyti, kad atitiktų Jokerio ikonišką (ir nerimą keliantį) vaizdą. Grupė graffiti menininkų, žinomų kaip Ashekm, netgi nutapė įbrėžusio klouno, sugriebiančio Molotovo kokteilį, freską. Kitos žinutės ir meno kūriniai buvo rasti viso pasaulio miestuose, įskaitant Los Andželą (Čilės miestas) ir Honkongą. Peržiūrėkite kelis vaizdus, kurie buvo rodomi socialinėje žiniasklaidoje:
The Joker @AFP @Patrick_Baz
Beirutas protestuoja prieš mokesčių didėjimą ir korupciją #Lebanon #TheJoker pic.twitter.com/Bed9H7qoyR
- AFP Beirutas (@AFP_Beirut) 2019 m. Spalio 20 d
Kai kurie Libano žmonės protestuoja dėl korupcijos ir politinio elito, kurdami „Joker“: pic.twitter.com/0aOglCqf2B
- AJ + (@ajplus) 2019 m. Spalio 23 d
Protestuotojai Honkonge užsideda Jokerio ir Pepe'o varlių kaukes protestuodami prieš Kiniją # ClownWorld pic.twitter.com/1FzDplNAx6
- „PillerBoyz ™“ (@pillerboyz) 2019 m. Spalio 20 d
Pokalbio su „France24“ metu autorius ir istorikas Williamas Blancas paaiškino, kodėl, jo manymu, protestuotojai patraukė į veikėją. Sakė: „Toddo Phillipso filmas apie„ Jokerį “turi realią iššaukiančią galią. Tai primena protesto formą prieš politinę sistemą, kurią žmonės tiki nelanksčiai ir neklauso žmonių “. Augantis žinomumas, šis reiškinys yra gana žemas. Vis dėlto nėra abejonės, kad Phillipso filmas sukėlė stiprų atsakymą. Filme yra nemažai abejotinų momentų, tačiau jis daug pasako apie dabartinę kultūrą ir dėl to neatsiprašo. Nors jis šių dalykų neatlieka nepriekaištingai, tačiau į tai reikia įsitraukti. Ar galiausiai kitų miestų žmonės imsis šio protesto būdo? Sunku pasakyti, ypač turint omenyje, kaip greitai padėtis pasikeitė ir pasikeitė per pastarąsias kelias savaites.
Nesvarbu, ar Phillipsas skirtas Džokeriui įkvėpti žmones, ar ne. Taip jau atsitiko, ir panašu, kad veikėjo įtaka tik iš čia išaugs. Tradiciškai „Joker“ buvo bevardis pavojus, chaoso simbolis ir nesąžiningų žmonių sunaikinimo bruožas. Suteikti jam vardą ir iš užuojautos pastatytą užkulisį buvo rizikinga net Alano Moore'o apdovanotajai „Joker“ kilmės istorijai „The Killing Joke“, tačiau Phillipsui pavyko aplenkti Moore'ą diskusijų skyriuje. Džokeris neturėtų įkvėpti žmonių, tačiau tiek daug žmonių sukilo dėl Phoenixo piktadario, kad jo poveikį verta ištirti. Nesunku vertinti Flecką kaip išlaisvinančią jėgą, tačiau taip pat lengva jį pamatyti kaip siautėjantį psichopatą. Jis tinka abiems aprašymams, todėl diskusija yra daug gilesnė ir sudėtingesnė, nei kas nors galėjo numatyti.
